2025年4月18日，外国语学院各班级团支部围绕“烽火炫歌，艺启新章”这一主题举办了形式多样、内容丰富的团日活动，旨在引领青年学子回顾历史、传承文化、激发爱国情怀。
有的班级以铭记历史为核心，带领同学们回顾从九一八事变到抗战胜利的艰苦历程，让同学们对抗日战争的历史有了更深刻的认识。他们在台上用歌曲唱出中华民族的精神脊梁。以“铭记历史”为核心，把“九一八事变—七七事变—抗战胜利”的时间轴铺在了大屏上。配乐选用了两首分量极重的经典：先是《松花江上》，“我的家在东北松花江上，那里有森林煤矿……”如诉如泣的旋律一出来，台下瞬间静了——这首张寒晖写于西安街头的歌，唱的就是九一八后东北流亡者背井离乡的血泪，也正是242班要讲的起点；后半段切到《保卫黄河》，“风在吼，马在叫，黄河在咆哮”，轮唱一层叠一层，像浪头推着浪头，把全场从“沦陷之痛“直接抬到“抗争之勇”。从沦陷到反攻，从悲怆到怒吼，歌曲替同学们把十四年的跨度唱了出来，也让大家对抗日战争的历史有了更刻进骨子里的认识。他们在台上用这两首歌，唱出了中华民族的精神脊梁。
有的班级走的是艺术媒介路线。大屏上齐白石的《和平鸽》刚淡出，背景音切进了《南泥湾》的弦乐前奏——“花篮的花儿香，听我来唱一唱”，优美抒情的旋律配上“荒凉南泥湾改成江南”的词意，恰好与《和平鸽》"愿世界人都如此鸟"的题跋形成互文：一个在笔墨里盼和平，一个在旋律里耕希望。除此之外，支部还节选了《黄河颂》的朗诵版，“啊，黄河，你是我们民族的摇篮”，男生低音一起，五千年文明的重量和抗战怒涛的磅礡就都立住了。绘画、音乐、文学三种语言轮番上阵，同学们在歌声里和八十年前的那只"和平鸽"对上了眼，音乐传递出的温暖、希望与感动，也顺着旋律落到了每个人肩上。
有的班级把"红色文化学习+艺术鉴赏"捏成了一堂课。团支书先讲了《游击队之歌》的来历：1937年贺绿汀在山西临汾的土炕油灯下写出来，“我们都是神枪手，每一颗子弹消灭一个仇敌”，旋律轻快、带进行曲风味，当年在八路军总部首演时连伴奏都只有口哨。讲完背景再听原版，同学们跟着打拍子，革命历史的温度就出来了，时代责任也跟着沉到了每个人的课桌上。
有的班级选取了援藏主题歌曲《山海》。该作品由鲁迅文学奖得主、援藏干部陈人杰作词，知名作曲家李凯稠谱曲，巧妙融合了藏族音乐元素与现代技法。歌曲以“跨越山海”为核心意象，生动诠释了援藏干部扎根雪域、无私奉献的精神，从抗战时期的“烽火”到建设年代的“山海”，完美诠释了跨越时空的爱国担当。
此次团日活动带领同学们在旋律中触摸历史的脉搏，在艺术中汲取信仰的力量。从《松花江上》的悲怆呜咽到《保卫黄河》的怒吼咆哮，从《和平鸽》的静美祈愿到《山海》的深情奔赴，变的是时代的场景与艺术的表达，不变的是流淌在中华民族血脉里的家国情怀与奋斗基因。同学们纷纷表示，作为新时代的青年学子，将从这堂生动的“艺术党史课”中赓续红色血脉，既不忘烽火岁月中的民族气节，也接好建设时期的时代接力棒，以青春之我、奋斗之我，在实现中华民族伟大复兴的新征程上，艺启新章，接续前行。
歌曲拓展学习：
《松花江上》这首撼动中国的悲歌由张寒晖于1935年在西安的街头创作而成。彼时，九一八事变已过去四年，东北军将士与流亡学生背井离乡，郁结着强烈的思乡之情与亡国之恨。张寒晖目睹街头难民的惨状，感怀于民众“何时收复失地”的呐喊，奋笔疾书写下此词曲。“我的家在东北松花江上……”旋律如泣如诉，以带哭音的悲怆腔调，唱尽了国土沦丧的切肤之痛。歌曲一经问世便迅速传遍大江南北，成为唤醒民众抗日救亡的号角。它不仅是对那段屈辱历史的沉痛记录，更以深沉的艺术感染力，警示后人勿忘国耻，珍视来之不易的和平。从抗战时期的愤怒控诉到如今的爱国主义教育，这首歌始终是连接历史与现实的悲怆纽带。
《保卫黄河》选自《黄河大合唱》，由光未然作词、冼星海作曲。歌曲采用轮唱形式，“风在吼，马在叫”的激昂旋律，模拟了黄河波涛翻滚之势，生动刻画了千军万马抗战的壮观场面。它以磅礴的气势展现了中华民族不屈不挠的斗争精神，将抗日军民誓死保卫家乡的英雄气概推向高潮。
《南泥湾》这首脍炙人口的歌曲由贺敬之词、马可曲，创作于1943年，是为歌颂八路军一二〇师三五九旅在大生产运动中的辉煌成就而作。1941年，面对国民党军事包围与经济封锁的严峻局面，三五九旅奉命开进南泥湾，开展了“自己动手，丰衣足食”的大生产运动。歌曲旋律优美抒情，带有浓郁的陕北民歌风味，歌词“到处是庄稼，遍地是牛羊”生动描绘了战士们将荒凉的“烂泥湾”改造成“陕北好江南”的人间奇迹。它不仅是一曲劳动创造的赞歌，更深刻诠释了艰苦奋斗、自力更生的南泥湾精神。至今，这首歌依然是弘扬革命乐观主义精神和党的优良传统的生动教材，激励着人们在困境中奋起，在艰苦中发展。
《游击队之歌》这首充满战斗气息的歌曲由贺绿汀于1937年在山西临汾的刘村土炕上创作完成。当时，八路军正开展敌后游击战，贺绿汀聆听了指战员们讲述伏击日军的战术经验，深受触动。他在油灯下奋笔疾书，仅用一夜时间便完成了词曲创作。歌曲节奏轻快活泼，采用了小军鼓的节奏型，生动描绘了游击队员“我们都是神枪手，每一颗子弹消灭一个仇敌”的机智形象，展现了游击战争“化整为零、敌进我退”的灵活战术与革命乐观主义精神。首演时因乐器匮乏，仅用笛子和口琴伴奏，却依然大获成功。此后，铿锵有力的旋律传遍了抗日前线，极大地鼓舞了士气，成为抗战经典的不朽乐章，至今仍在传唱中彰显着人民战争的无穷智慧。
《山海》这首歌曲是台州第十批援藏工作组为纪念对口支援西藏工作30周年而精心策划发起创作的，邀请陈人杰先生（第八届鲁迅文学奖获得者、台州籍援藏干部、诗人）作词。在听取台州援藏干部的援藏故事、结合自身援藏经历，陈人杰先生灵感迸发，构建出了歌词的初步框架，旨在通过艺术作品来展现新时代援藏工作者的精神风貌。作品中“山海”二字，以“跨越山海”为核心意象，通过富有诗意的语言，生动地描绘了援藏工作者与藏族同胞之间深厚的情感纽带，不仅象征着台州三十年来波澜壮阔的援藏实践，谱写了东海之滨与羌塘高原的血脉相连，更泛指全国援藏干部跨越千山万水、扎根雪域高原，艰苦奋斗、矢志奋斗的援藏精神 。歌词确定后，台州援藏工作组又委托知名作曲家李凯稠为歌词谱曲。李凯稠采用藏族音乐元素与现代作曲技法相融合的创新方式，创作出了这首兼具民族特色与时代特征的动人旋律。在对口支援西藏工作30周年的晚会上，邀请西藏大学副校长郑安阳与藏族女高音次仁拉姆共同演唱了这首歌曲。同时，这首歌曲还被列为“对口支援西藏工作30周年诗歌音乐会《鎏金岁月》”的重要曲目之一，与观众们见面 。从抗击外侮的“烽火”到建设边疆的“山海”，变的是历史的方位，不变的是一代代中华儿女为国担当的脊梁，这首歌正是这种跨越时空的精神接力的最美注脚。
